故宮的建筑小品——日晷、嘉量、銅龜、銅鶴
北京紫禁城的太和殿是明清兩朝皇宮里最主要的大殿,封建王國的重要大典都在這里舉行隆重的禮儀。在太和殿的前面,三層臺基的上面,左右兩側布置著日晷、嘉量各一座,銅龜和銅鶴各二座。這些小品建筑有什么用處·放在大殿之前起什么作用?
(一)日晷:是我國古代一種靠觀日影而定時刻的計時器。它的樣子是用石料制造的一個圓盤,中心安有一根細針,與圓盤保持垂直的角度,盤的四周刻有刻度,稱為晷度,日間有太陽照射,針影落在盤上,針影隨著太陽位置的移動,而落在不同的刻度之上,根據(jù)針影的變化而定出一天不同的時辰。所以有“晷度隨天運,四時互相承"之說。
(二)嘉量:是我國古代的標準量器。漢始建國元年,王莽制定新的嘉量制,將不同等級的斛、斗、升、合、龠合為一器,器的上部為斛,下部為斗,左耳為升,右耳為合、龠。這里的嘉量為銅制·置于石亭中·放在太和殿前象征著國家的統(tǒng)一和集權。
(三)銅龜:龜即烏龜,又稱水龜,它的壽命較長,常棲水中,因為耐饑渴,又能在陸地上生存。龜背有硬甲,遇到外力襲擊,頭尾四肢都能縮人甲殼之內(nèi)。龜因為具有這種既長壽又堅硬的特征,自古就被當作靈獸,與龍、風、麒麟齊名,稱為四靈獸,又與龍、虎、鳳合稱為四神獸,因而也有了種種神話般的傳說。商代就以龜甲作占卜的工
具,后來在龜背上刻記占卜的內(nèi)容,這就是甲骨文,成了中國很早的記事文字。海中的大龜稱為鰲,傳說古代天神共工氏怒觸不周山,天柱折,地維絕,女媧氏斷鳘足以立地之四極。鰲足既能支撐住傾斜的天地,足見其力量之大,所以后來都用龜身來背負石碑,成了堂見的碑座形式。太和殿前的銅龜卸去了身上的重負,抬著頭,張著嘴,仰望青天,露出一副揚眉吐氣的神態(tài)。
(四)銅:鶴原為一種鳥名,色多淺白,腿高嘴尖脖子長,頭頂上帶有一點紅羽毛的即屬名貴的丹頂鶴類。古代也把鶴當作一種長壽的仙禽,所以有“鶴壽千歲,以極其游”之說。古代建筑和一些工藝品上,也多用仙鶴作裝飾內(nèi)容,表示吉祥和長壽之意。太和殿前陳列兩對銅龜、銅鶴,自然是象征著帝王的長命百歲和江山永保,而且巧妙的是,在這兩對龜和鶴的身上都開有一個洞口,原來龜和鶴都是用銅鑄成,腹中空心,每當太和殿舉行大典,則在龜、鶴腹中燃點香料,自龜和鶴張開的嘴中吐出煙霧。典禮開始,鐘鼓齊鳴,器樂高奏,這時龜、鶴也口噴香煙,繚繞于殿前臺上,飄浮于三宮左右,的確增添了幾分神圣色彩。除了太和殿以外,在紫禁城的乾清宮、皇極殿前也陳列有此類日晷和嘉量。在內(nèi)廷西宮的幾所宮廷院中也散見有銅龜和銅鶴,但都沒有像太和殿這樣四種俱全,集權貴于一處的。
這些在大殿前面的陳設,不但都具有不同的象征意義,而且也以它們各自不同的形念而成為可供觀賞的獨立的建筑小品,到點綴環(huán)境的作用。
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