古代造園原則——人工效仿自然

古代造園有一個原則——人工效仿自然。園林建筑本來是一個人工環(huán)境，但是它的成功在于創(chuàng)造出一個有若天然的境地。天然景物是自由的、不規(guī)則的、非幾何圖形的，在設(shè)計布局上之所以采用自由的線條目的就是使自然的元素有若天然，建筑元素盡量使之和自然元素相協(xié)調(diào)，由此得到一種完全和諧的景象。表現(xiàn)天然不但著眼于表象，同時還講究深意?！都t樓夢》中有一段對話，對這個問題做出很好說明。“古人云天然圖畫四個字，正恐非其地而強(qiáng)為其地，非其山而強(qiáng)為其山，即百般精巧而終不相宜……”所謂天然，還包括形式和內(nèi)容合理，符合客觀存在的規(guī)律。

直線的、規(guī)則的、幾何圖形的并不是自然景色本來的面貌，園景的創(chuàng)作目的既然效法天然，設(shè)計上就不再去利用人工的形狀。在園林中，建筑元素處于一種從屬的地位，它們是用于增進(jìn)景色，并不是利用自然景色來襯托它們的重要性。因?yàn)椤爸鳌?、“賓”地位的不同，它們的形狀就必須強(qiáng)調(diào)和景物調(diào)和及配合。雖然，建筑元素的人工形狀不可避免，但是它們就要形成更多柔和的線條，表現(xiàn)出為構(gòu)成景物的一個部分，力求不損害天然。因此，隨著地形起伏，依著山水曲折，前提并不完全在于求得建筑設(shè)計本身的變化，更重要的是保持總體設(shè)計的精神，使人覺得事事都順乎自然。

對于中國的園林建筑來說，設(shè)計素材和元素雖然變化多端，但是它們并不是一種形狀的游戲。其之所以如此，不過是通過經(jīng)驗(yàn)的積累，確認(rèn)為這時達(dá)到基本目的和要求的一些最好、最有效的形式和方法?！盎謴?fù)自然”和“創(chuàng)造自然”是中國園林設(shè)計的基本目的和要求，它們包含著“人工的偉大”的含義，但不表達(dá)“人工的偉大”的外形。這些原則支配者所有的設(shè)計，元素的變化只不過是取得“點(diǎn)景”（主題）的手段，絕不是集結(jié)特有的元素形成它們有趣的景色。